التسامح هو مفهوم قابل للتطبيق في العديد من مجالات الوجود الإنساني وبالتالي له خصائص معينة. أصل مصطلح التسامح له جذوره في الصناعة الطبية وكان يستخدم لوصف غياب أو فقدان حساسية الجسم لأي عوامل (مستضدات ، أدوية ، تأثيرات فسيولوجية).

التسامح الطبي هو عدم وجود رد فعل أو رد فعل غير معبر عنه تقريبًا ، بمعنى تقريبي ، التسامح التام هو الموت ، عندما لا يستجيب الجسم تمامًا للتأثيرات ، ولا يقاوم ، بل يأخذها إلى نفسه فقط. ولكن من المجال الطبي ، انتقل المفهوم إلى مجال العلاقات الإنسانية ، والذي بدأ لا يتعلق بعلاقته بردود الفعل ، ولكن بدرجة الصبر وكثيراً ما يستخدم كمرادف للتسامح. يستخدم التسامح على نطاق واسع بين الجماهير العريضة على وجه التحديد في الجانب الاجتماعي ، ويعكس التسامح مع مظاهر الآخرين ، وطرق تنظيم حياة الفرد ، والحفاظ على المفاهيم الفلسفية والدينية المختارة.

التسامح ليس لامبالاة لسلوك الآخرين ، ولكن القدرة على السماح للآخرين بأن يعيشوا حياة مختلفة عن حياتهم وأن يقبلوها على هذا النحو.

معنى كلمة التسامح

يتم استخدام هذا المفهوم في مجال التمويل والتكنولوجيا وتم تعيينه على أنه الانحراف المسموح به (في وزن العملة أو حجم الجزء) ، والذي لا يؤثر بشكل كبير على القيمة والوظائف.

في علم النفس ، يُنظر إلى التسامح كعلامة على النضج الشخصي والثقة. إن قبول الدول الأخرى وتقاليدها وعاداتها ، والقدرة على فهم واحترام الثقافات الأخرى أمر ممكن من خلال قدرة متطورة على التحليل والانفتاح على تجربة جديدة ومظهر من مظاهر الروح ، دون اللجوء إلى المنافسة أو فرض أسسها الخاصة. الشخص الوحيد الذي يثق في نفسه قادر على الاستماع إلى الآخر ومحاولة فهم أنه في شخص من منظمة مسطحة ، تسبب الاختلافات الخوف أو الكراهية ، والتي تسبب المواجهة على أي حال. التسامح الاجتماعي ليس مرادفًا لخيانة الفرد لمصالحه أو تنازله أو سياسة عدم التدخل ، فهو لا يتسامح مع فرض الذات ، ولكنه لا يتسامح مع الظلم الاجتماعي الآخر.

ما هو التسامح؟ يتم تقديم معنى الكلمة من قبل العديد من المصادر كمرادف للتسامح. من ما كان أكثر اهتمامًا بالشخص وفي أي مجال تمت دراسة المفهوم ، تم التركيز على التسامح الديني أو الاجتماعي أو القومي أو غيره من أشكال التسامح. مثل التسامح ، ليس التسامح جودة تميز الجانب النشط والفعال للشخص ، بل هو سلبي ويهدف إلى قبول البيئة ومظاهر الآخرين. على الرغم من التسامح الديني ، الذي يهدف في الغالب إلى التعاطف والرحمة للمؤمن ، إلا أنه قبول وتواضع مع روايات الآخرين ، والتسامح هو بناء أكثر صلابة في شكله السلوكي.

التسامح واعي وهو اختيار الشخص النشط الذي يظهر نفسه ويؤثر على كل من المشاركين في العملية ، أي من المستحيل تحمل الآخرين وعدم مطالبتهم بنفس الموقف. الشخص الذي يدافع عن مبادئ تبني سلوك كل شخص وخياراته ، سوف يفاجأ بشدة بمساءلة أحكامه ومفاهيمه عن الحياة ، وعندما يحاول فرض الآخرين أو حظره ، سيقاوم. في هذا بالضبط ، يكون الموقف النشط للمفهوم سلبياً للوهلة الأولى ، وكذلك في الحفاظ على المساواة الاجتماعية ، وهو مظهر من مظاهر التسامح عندما يواجه انتهاكًا للقيمة الإنسانية.

لفهم هذا المصطلح ، يمكن استخدام أربع طائرات رئيسية: كلامبالاة لمظاهرة أخرى ، كاحترام في غياب فهم وجهات نظر الطرف الآخر ، كموقف متنافي يستبعد الاحترام ، وإمكانية اكتشاف شيء جديد في حد ذاته من خلال افتراض وجود طائرة أخرى.

في علم النفس ، يعتبر التسامح بمثابة ضعف أو اختفاء لاستجابة النفس على المستوى السلوكي والعاطفي لعامل غير موات. يختلف المفهوم عن التكيف ، لأنه ينطوي على تغيير في العالم المحيط ، وطرق للتفاعل معه أو مع نفسك لتقليل التأثير السلبي ، في حين أن التسامح لا يتداخل بنشاط مع العمليات المدمرة ، ولكن يتجلى من خلال تغيير درجة الاستجابة. لذلك ، فإن الشخص الذي يصرخ باستمرار في البداية سيكون خائفًا ، ولكن إذا لم يتغير أي شيء ، فمع مرور الوقت ستتوقف الزيادة في الصوت لإحداث عواطفه أو تقليل السعة بشكل كبير. في كثير من النواحي ، يرتبط مفهوم التسامح في علم النفس بعادة أو تطور متطور في تجربة الشخص السابقة ، كما يترك نظام التنشئة والمجتمع المحيط بصمة معينة. يحدث تشكيل التسامح بوعي من قبل الشخص نفسه وبلا وعي ، مع الأخذ في الاعتبار موقف الكبار الكبار.

بشكل عام ، فإن معنى كلمة التسامح ينقل الرغبة في التسامح ، والتسامح ، والقبول بكل خصوصيات وأوجه القصور ، والرغبة في التعاون والتفاعل ، والاحترام الصادق للشخص ، والاعتراف بحقوقه وحرياته على قدم المساواة مع بلده. علاوةً على ذلك ، ووفقًا لنوع التسامح ، هناك بعض التفاصيل التي تصحح الصورة ، ولكنها لا تتخلى عن المبادئ العامة المذكورة أعلاه ، والتي أقرتها الأسس التشريعية للعديد من البلدان وتمثل المفهوم الرئيسي للأمم المتحدة واليونسكو.

أنواع التسامح

على الرغم من المجالات المختلفة لاستخدام المصطلح ، يتم تحديد أنواع كثيرة من التسامح بشكل حصري في المجال الاجتماعي والنفسي ، لأنه في المجال التقني و الطبي ، كل شيء يتم تنظيمه بشكل أكثر صرامة.

في مجال العلاقات ، اعتمادًا على الهيكل والتوجه ، وبالتالي ، يمكن أن يكون التسامح:

- موقف سياسي (يحترم موقف السلطات تجاه أفراد المجتمع الذين لديهم آراء متعارضة ورغبة في قبول الأفكار والأفكار الأخرى والسماح بظهورها بين مؤيديهم) ؛

- البيداغوجية (الموقف المتسامح والمكافئ ، بغض النظر عن المستوى الفكري ودرجة التعليم المستلم) ؛

- العمر (عدم وجود أحكام بشأن الشخصية وخصائصها وقدراتها بناءً على سنها ، والتي غالباً ما تُنتهك عندما تفسر عدم مقبولية الفعل بسبب الطفولة) ؛

- ديني (الموقف الودي واحترام الأديان الأخرى ، الأديان ، المعتقدات ، الطوائف ، الملحدين ، إلخ ، مع اتباع المسار الذي اختاروه) ؛

- بالنسبة للأشخاص ذوي الإعاقة (الاعتراف بمدى الشخصية ومظاهرها ، ليس بدافع الإحساس بالشفقة ، ولكن بدافع من الاحترام والتفهم للمظاهر الروحية والشخصية المتساوية لكل منهما) ؛

- الجنس (المساواة في المعاملة بين ممثلي مختلف الجنسين ، نفس الحقوق والواجبات والفرص ، من حيث التعليم والوظيفة ، وكذلك التعبير عن الإرادة والتمثيل.

في الجانب النفسي ، يتم التمييز بين التسامح الطبيعي (ويسمى أيضًا الطبيعي) ، وهو أمر متأصل في كل الناس في البداية ، ولكن مع تقدم العمر. ويرجع ذلك إلى حقيقة أنه في تصور الطفل (المبكر) ، لا يوجد في البداية انفصال عن النفس عن العالم (إذا كان هناك شيء مؤلم ، فسيشعر كما لو أن العالم بأسره يؤلم) ، وحتى معارضة شخصية الفرد للبيئة. يقبل الطفل مطالب ومظاهر الآخرين بسبب ضعفه في بقاء مستقل منفصل ، مما يجعل من الضروري تكييف بعض مظاهره وقمعها.

يعتمد التسامح الشخصي على المعاني الداخلية ، وفهم قيمة إعطاء الآخرين الحق في تحقيق إمكاناتهم الخاصة بأي طريقة يتم اختيارها واحترام هذا الاختيار. هذه الخاصية الداخلية هي الجهة المنظمة لبناء العلاقات الاجتماعية ، ولكنها في الوقت نفسه مؤشر تشخيصي للبيئة التي نشأ فيها الشخص. إن تكوين التسامح في المجتمع هو الشرط لتطوير هذه الجودة وقدرة الإدراك العالمي الواسع.

من التسامح الشخصي ، ينضج الاجتماعي ، لا يميز فقط موقف الشخص نفسه لظاهرة معينة ، بل نظام السلوك وإقامة الروابط الاجتماعية ، والحفاظ على التوازن الاجتماعي. الضمان الأساسي لوجود سلمي وتنمية مريحة لكل فرد هو أن يكون في مجتمع متسامح ، والحفاظ على مستوى لائق من قبول مختلف الناس هو مصدر قلق لكل شخص ناضج ، وبالتالي إظهار التسامح الاجتماعي الخاص بهم. من استراتيجية بناء الاتصالات الاجتماعية ، يتم تقاسم الجوانب المعنوية والأخلاقية للتسامح.

يتجلى التسامح الأخلاقي في اتباع المعايير المحددة مسبقًا من قبل المجتمع ، أو المتأصل في الشخص نفسه وفقًا لمعتقداته الداخلية ويتم التعبير عنه في كبح مشاعره ومظاهر الصبر الخاصة به. علاوة على ذلك ، يتم تنظيم هذا السلوك من خلال النشاط الواعي وحكمة المنطق ، وليس دائمًا وجود مراسلات عاطفية وروحية تحت الذات (يمكنك أن تشعر بالانزعاج والغضب إلى ما لا نهاية ، لكن المظاهر السلوكية الخارجية لن تنتهك قواعد الأخلاق والرضا عن الذات).

التسامح الأخلاقي ، الذي يبدو مشابهاً للأخلاقية ، هو بطبيعته نقيضه ، حيث يحاول الشخص أن يفهم ويقبل داخليا سلوك ودوافع تصرفات شخص آخر ، فهو يحاول إدراك مبادئ الآخر كمبادئه الخاصة ، والتي توفر التوجيه لسلوك محترم وكريم جانب من السيطرة الخارجية ، ولكن من الدافع الداخلي. وبالتالي فإن العملية نفسها أكثر صدقًا وأسهل ، وبدون ضبط النفس العنيف لردود الفعل العاطفية ، فإن التسامح الأخلاقي هو الذي يساعد على فهم شخص آخر وإيجاد أرضية مشتركة داخل وخارج حالات الصراع ، في حين أن الآليات السابقة تتعلق بتجنب الصراع أكثر من التغلب عليه.

يستند التسامح العرقي إلى قبول الاختلافات بين الثقافات ، دون التقليل من شأن أسلوب تفكير الفرد أو انتهاكه أو فرضه. على الرغم من الاختلافات الأساسية في العادات ، فإن الشخص الذي يحمل التسامح العرقي لن يعتبر الأخلاق لشخص ما وحشيًا ، بل يظهر اهتمامًا به أو يجد شيئًا مشابهًا لعاداته. إن ترويض هذا النوع من التسامح أو تثقيفه أو إخضاعه للقوانين هو الأكثر صعوبة ، وربما لا يمكن أن يكون له سوى جانب خارجي ، يخضع لسيطرة صارمة بواسطة آليات واعية. ترجع هذه الصعوبات إلى وجود قبول عرقي من خلال إدراك هذا النوع من الاختلافات على مستوى اللاوعي ، حيث يكون الموقف تجاه هؤلاء المختلفين مثل الغرباء جزءًا لا يتجزأ من الجينات. في العصور القديمة ، ميز الناس بعضهم البعض ظاهريًا ، مقسمين إلى عشائر ، بمفردهم وغيرها. والآن ، على الرغم من فكرة المساواة والأخوة ، التي تم الترويج لها بشكل مكثف ، فإن الآلية التي عمرها ألف عام تستجيب بإشارة "غريبة" ، والتي يجب التعامل معها بحذر على الأقل.

في هذه الحالة ، يحدث مزيج سريع إلى حد ما من الجينات والقوميات والأعراق ، وخاصة في المدن الكبرى ، ويواجه الناس مشكلة هويتهم العرقية. تساعد وتيرة الحياة وإمكانية التغيير السريع لمكان الإقامة ، وبالتالي الجزء السائد من ثقافة معينة ، على زيادة التسامح العرقي.

درجة تجسيد التسامح منخفضة (عدم القدرة على إظهار الصبر والموقف الإيجابي ليس فقط لبعض الصفات ، ولكن للعالم والإنسانية ، يكون الشخص منزعجًا وغاضبًا ، ولا يشعر بالتعب من إخطار الآخرين) ، متوسط ​​(عندما يكون الشخص قادرًا على التعبير عن الصبر مع خصومه) ، أن يعترف بأنه يحب التواصل ، وأن يوضح أنه يفهم الأشخاص الذين التقى بهم) ، مرتفع (عندما يكون هناك قبول كامل للآخر ومن التواصل يتم الحصول على الكثير من المتعة والراحة النفسية).

رعاية التسامح

لم يتم اختراع التسامح وأسسه بشكل مصطنع ، بل نشأ مع تشكيل المجتمع وقيمه وأولوياته. استنادًا إلى أهم النقاط التي لا تتطلب تعريفًا وتوضيحًا لأهميتها ، يتم تسليط الضوء على المعايير التي تشكل التسامح. وجميع هذه المعايير لتشكيلها هي قيم جوهرية لا جدال فيها في أي ركن من أركان العالم ، وبالنسبة لأي شخص ، فإن هذا يشمل الحياة والصحة والحرية والأسرة. أصبحت القيم الداخلية لكل شخص وقيم المجتمع ، فهي الأساس الموحد حيث تختفي جميع الاختلافات. وإذا أردت أن تحترم حريتي ، فلن أنتهك حرية شخص آخر. نفس المتطلبات للجميع ولأنفسهم هي في مرحلة تشكيل التسامح ، وتجربة مخلصة لاحتياجات وقيم شخص آخر ، والقدرة على التعاطف تجعل هذه العملية أقل ميكانيكية ورسمية ، وتمنحها لمسة شخصية.

نشهد المزيد من الاهتمام والمشاعر والتسامح لتلك الأماكن والأشخاص الذين لهم علاقة بحياتنا. قد لا تهتم على الإطلاق بما يحدث لليبيين ، ولكن إذا كان صديقك الحميم يعمل هناك من بعثة تابعة للأمم المتحدة ، فستستمع إلى التقرير التالي من هناك بأقل لامبالاة. بناءً على آلية نفسية لدينا ، من الممكن تطوير التسامح من خلال مقابلة ممثل لثقافة أخرى ، من الناحية المثالية ، إذا أصبح صديقك أو زوجك ، فإن مستوى التسامح تجاه هؤلاء الأشخاص سوف يرتفع. يساعد على السفر والخروج للعمل لبعض الوقت في مناطق أخرى. بطبيعة الحال ، ستنهار الصدمات الأولى ، ولكن كلما ازدادت هذه الطلعات ، زاد فهم مجموعة متنوعة من الأرواح البشرية. الأشخاص البدويون أو المسافرون الأبديون أو مضيفات أو أدلة يخلون عملياً من أي تحامل يتعلق بجنسية معينة أو العمر أو غير ذلك الكثير. كل هذا يرجع إلى حقيقة أن الشخص يرى الكثير من الأشخاص المختلفين ويتوقف عن تقييمهم ، بدءًا من النظام الملقح ، وفي كل مرة يركز بشكل مباشر على وضع وسلوك شخص معين ، حتى لو كان يشبهه بجنون ويتناسب مع فئة معينة.

ولكن لن يطور الجميع تسامحهم بشكل مستقل ، وتبدأ نشأته في المجتمع. المجتمع يخضع لقوانين معينة ، وبالتالي ، ينبغي للدولة أن تشارك في تنمية التسامح. من الضروري إنشاء إطار تشريعي عادل يحترم الحقوق المتساوية لجميع ممثلي البشرية ، في حين ينبغي أن يكون التركيز الرئيسي على الاتفاقيات الدولية لحماية حقوق الإنسان. السيطرة على وسائل الإعلام ، مع مراعاة حرياتهم وتغطية الأحداث ، ولكن تخضع لعدم وجود دعاية أو معاملة مهينة أو عرض تقديمي أو ملاحظات على أي مجموعة سكانية.

لكن الدور الذي يمكن أن تقوم به الدولة لا يكاد يذكر ويتضح أنه غير فعال في غياب التنشئة اللازمة ، لأن مجال العلاقات بين الناس واتساع الآفاق وإمكانية التبني يمثل مشكلة تعليمية ويتشكل في البيئة المباشرة للشخص (الآباء والأمهات والمربين والجيران والأقارب والأصدقاء). ليس في جميع المدارس ، تتم العملية التعليمية من منظور إنساني ، مما يدعم تفرد كل فرد. يتم تقديم المزيد والمزيد من المطالب لتلبية معايير معينة والعقوبة العامة أو الإذلال لشخص يختلف عن الأرقام التي كتبها الأعمام في الوزارة.

إن إعادة هيكلة عملية التعلم مع تكامل مختلف مجالات الفن ، باستخدام تجربة الشعوب المختلفة ، يوسع حدود القبول ويظهر أن لكل شخص قيمة ويمكن للجميع التعلم. إدخال دراسة اللغات المختلفة يزيد من الاتصال بثقافة أخرى ، ويساعد على فهمها الشامل. وفقًا للعديد من الدراسات ، بدون معرفة اللغة ، يستحيل دراسة ثقافة أخرى تمامًا ، حتى بعد قراءة جميع المعلومات المتاحة عنها. في دروس التاريخ ، يمكنك التوقف عن إخفاء جوانب متعددة الجنسيات للدولة والبدء في التحدث بصراحة عن التوجه المثلي للعديد من الشخصيات التاريخية الهامة. تشويه الحقائق يشوه التصور ، ونتيجة لذلك نصل إلى جيل نشأ مع التحيزات التي أدخلت على رؤوسهم ، لأنه من الصعب عليهم فيما بعد بناء حياتهم الخاصة.

بمثاله الخاص ، يجدر إظهار الاحترام لرأي الطفل واختياره وأفعاله ، بعد أن تعلم هذا من الطفولة واعتبرها هي القاعدة ، فإن الشخص سوف يحترم الآخرين. استبدال النقد باهتمام وتحويل الصراع إلى تفاعل واستبدال اللوم بالمساعدة - من خلال تدريب استراتيجيات السلوك الجديدة هذه في الحياة اليومية ، يمكنك زيادة التسامح العام للمجتمع. يولد الموقف المتسامح من العالم الداخلي لكل من تلك التجربة التي تلقاها الشخص طوال الحياة. إذا كانت لديك خبرة قليلة بقبولك من أنت ، فمن الأرجح أنك ستتمكن من إتقان استراتيجيات التلاعب والتخفي والتقديم والهيمنة تمامًا ، ولكن لن يكون هناك مكان لأخذ تجربة وقوة القبول ، لأن هذا لم يحدث في صورة العالم. كما أن المطالبة بقبول شخص ما ليس دليلًا على التسامح ، لأنك في هذه اللحظة لا تقبل شخصًا ما ، مما يجبره على قبولك.

عملية متبادلة ، مع الإشارة إلى الاختلافات المرتبطة بالعمر وأي اختلافات أخرى ، عندما يكون رأي الطفل والوالدين متساويين في الأهمية ، يتم تشكيل القبول والاحترام ، علاوة على ذلك ، وفي كليهما ، ويؤثر بشكل غير مباشر على كل شخص يتلامس معهم في الحياة.

إيجابيات التسامح والسلبيات

يبدو أن مزايا التسامح لا يمكن إنكارها ، لأن الكثير من الناس لا يستطيعون العمل على تطويرها أو تعليمها أو صيانتها بطريقة أخرى. تتحدث جميع المؤتمرات العالمية ومدرسي المدارس حول هذا الموضوع ، لكن من المفيد دراسة عواقب هذه الظاهرة بمزيد من التفصيل.

فوائد التسامح في الحفاظ على الإنسانية وتجنب الصدامات العنيفة. تتيح لك هذه القدرة أن تتعلم التغلب على المواقف الصعبة ومخاوفك من خلال التفاعلات الفعالة والبحث عن المصالح المشتركة - وعادة ما يؤدي ذلك إلى تبادل الخبرات وظهور شيء جديد تمامًا ، مستحيل دون الجمع بين الأفكار المختلفة لأشخاص مختلفين. هذا نقل لا نهاية له للخبرة والمعرفة ، والقدرة على استخلاص المعلومات وإلقاء نظرة جديدة على العالم. بالإضافة إلى أفراح المعلومات ، يساهم التسامح في راحة البال وتطوره ، حيث يمكنك أن تشعر بالتوتر بسبب الاختلافات إلى أجل غير مسمى ، وتحصل على الانهيار وتذهب إلى مستشفى للأمراض النفسية ، مما لن يخلصك أيضًا من المعتقدات الداخلية التي تعيق الحياة في المجتمع. دون التعرض لتهيج أو كراهية أي شخص ، نحصل على المزيد من الأماكن التي نطلب فيها المساعدة ، فنحن مشبعون بآراء مختلفة حول نفس الموقف ، وهذا يساعد في البحث عن حلول جديدة وصحيحة.

سلبيات التسامح موجودة أيضًا ، لأنها ، مثلها مثل أي فكرة ، لها نقاط ضعف وأعمى خاصة بها. في كثير من الأحيان ، باستخدام أفكار تطوير التسامح ، والاختباء وراء الأفكار والنوايا الحسنة ، يتلاعب الناس بالآخرين. هذا صحيح على مستوى البلدان وتنفيذ فكرة في الوعي ، وعلى مستوى التفاعل الشخصي وضخ السلوكيات المفيدة من الآخرين. في الواقع ، حتى لا نكون متعصبين ومنخفضين ، فإننا نسعى جاهدين للعناية ، والبعض الآخر يستخدمه. هنا هناك إحساس خفي بالحافة ، عندما تتعامل مع شخص باحترام ، وعندما تستسلم للتلاعب ، فهذا ليس بالأمر السهل. بالإضافة إلى ذلك ، تبدو بعض مظاهر التسامح مثل اللامبالاة. بالطبع ، من المفيد ترك الشخص يقرر مصيره ويتخذ خيارات ، لكن إذا كانت الأم تجلس وتراقب طفلها يتناول المخدرات من خلال عروقها ، فهذا ليس تسامحًا ، بل غباء.

من المحتمل أن تكون مساوئ التسامح الرئيسية هي أنها تحولت عن فكرة جيدة ذات معانٍ سيئة ، وبدأوا في المطالبة بالنخر من القلب ، بالإضافة إلى الشعارات الواسعة الانتشار ، والتي تريد منها فقط أن تسأل ، "لماذا لا يمكن أن تكون الأعمال الصالحة أكثر هدوءًا؟" لقد طورت الكثير من التلاعب والتستر بعيدا عن الأشياء الأخلاقية مع هذا المفهوم علاقة له بالتلاعب من أجل التخلي عن مصالح الفرد. ولكن تجدر الإشارة إلى أن هذه عملية متبادلة وثنائية وصادقة ومستمرة.